Shiatsu to medytacja
Dotego momentu zajmowałem się wyłącznie tym, jak
Shiatsu oddziałuje na osobę, uktórej je zastosowano. Teraz
chciałbymskupić się na znaczeniu, jakie Shiatsu może
miećdla osoby, która je wykonuje.
Shiatsu oferuje mnóstwofascynujących technik stymulowania
przepływuenergii ki. Większość znich polega
natym, że na przykład za pomocą kłębu dłoni lub za
pomocąkciuka zagłębiamy się w określone miejsce ciała
i nachwilę zatrzymujemy się w tej pozycji, cały czas
uciskającdany punkt (po japońsku tsubo). Owo zagłębienie
sięi zatrzymanie jest właśnie specyfiką Shiatsu
i natym polega jego wyjątkowość. Dzieje się to bez wysiłku.
Osobapoddawana zabiegowi jest otwarta i wolna
odkonkretnych oczekiwań. Niczego nie szuka i nie chce
niczegoosiągnąć. „Po prostu jest", stając się dla partnera
zwierciadłem,w którym odnajduje sam siebie w przeżywaniu
iswojej reakcji na zabieg. Shiatsu staje się medytacją.
Wstanie takiego braku zamysłu i oczekiwań zarówno
uosoby wykonującej zabieg, jak i u poddającej się
mu,pojawić się może głęboki spokój, który dla skuteczności
Shiatsu ma znaczenie równiewielkie, jak konkretne
zabiegina konkretnych meridianach. Jest wówczs intensywny
kontaktmiędzy obiema stronami. Mimo iż
jestto relacja bardzo osobista, to brak zamysłu u wykonującego
zabiegsprawia, że obie strony są wolne od
wpływuwzajemnych emocji i oczekiwań.
Wsposób jak najbardziej uzasadniony można takie
spotkanieokreślić mianem komunikowania się czy rozmowy.
Osobawykonująca zabieg słucha bowiem i odpowiada.
Niepracuje według ustalonego schematu, lecz
poprzezmowę ciała, barwę, nastrój i smak wspólnie
przeżywanejsytuacji odbiera reakcje poddawanej zabiegowi
osobyi odpowiednio dopasowuje do nich dalszy
biegi kierunek swoich działań.
Dokładniejrzecz biorąc, działania płyną same z siebie,
alekkość, z jaką się to dzieje, budzi u obydwu stron
wewnętrznyspokój i radość.
Wprzypadku takiego Shiatsu koniecznesą zdolność
empatiioraz intuicja. Dla większości osób, które zaczynają
praktykowaćShiatsu, jestto ogromne wyzwanie.
Chociażkażdy z nas bez wątpienia posiada takie zdolności,
tojednak wskutek takiego, a nie innego rozwoju
społecznegoi kulturowego w krajach uprzemysłowionych
intuicjai zaufanie do własnego subiektywnego postrzegania
zostałyzdyskredytowane i niejednokrotnie
uległyw nas prawie zupełnemu zanikowi.
Wytrwałepraktykowanie Shiatsu, odkryciemożliwości
spokojui braku zamysłu stwarzają przestrzeń,
wktórej na nowo rozwinąć się mogą zaufanie do własnej
wiedzyoraz intuicji.Niezawsze będzie się to odbywało bez problemów.
Uczącsię Shiatsu, bardzoszybko zostaniemy skonfrontowani
samize sobą. Zauważymy - być może po raz
pierwszyw życiu - węzły w naszym własnym przepływie
energii,uświadomimy sobie zahamowania w wielu
miejscachnaszego ciała, naszych emocji i naszych myśli.
Możesię w nas pojawić wręcz tęsknota za tym, by umieć
istniećw stanie całkowitego otwarcia i całkowitego braku
oczekiwań.Zrozumiemy naszą chwilową niezdolność
douzyskania takiego stanu oraz to, że uniemożliwia
onapowstanie sytuacji, w której w trakcie naszej
pracyz partnerem moglibyśmy stać się dla niego zwierciadłem.
Osobowośćwykonującego zabieg, jego silne i słabe
stronyujawniają się bezpośrednio w samym zabiegu.
Każdykrok na drodze rozwoju w Shiatsu będzie zatem
dlauczącego się krokiem w rozwoju jego własnej osobowości.
Podobnieteż rozwój osobowości odbija się jako
postępw samym Shiatsu. Awtedy Shiatsu zaczynasprawiać
nieprawdopodobnąradość. Jest to właśnie ta radość,
któradostarcza odwagi i motywacji, by dalej pracować
nadsobą.Shiatsu przypomina w tym względzieinne tradycyjne
dyscyplinydalekowschodnie, takie jak tai-chi, sztuka
strzelaniaz łuku, ceremonia picia herbaty i inne, które
zawszepostrzegano jednocześnie jako szkoły rozwoju
własnejosobowości.Shiatsu może oznaczać dla uczącegosię drogę, po
którejbędzie kroczył. Nie kończy się ona z chwilą odbycia
kursuczy nawet wieloletniego kształcenia. Jeśli nie
zrezygnujemyi nie stracimy zainteresowania, możemy
uczyćsię Shiatsu nawetprzez całe życie.
Jeszczekilka słów o tym, do czego Shiatsu nie może
służyći kiedy nie należy go stosować lub trzeba stosować
znajwyższą ostrożnością.Shiatsu nigdy nie może zastąpić
wizyty u lekarza -zwłaszczaw przypadku poważnych dolegliwości.
Shiatsuwwykonaniu lekarza może niekiedy zastąpić inne
medycznesposoby leczenia. Wymagana jest jednak do
tegoogromna odpowiedzialność i ogromne doświadczenie.
Zawszejednak Shiatsu możebyć stosowane z dobrym
skutkiemjako uzupełnienie konkretnie zaordynowanej
przezlekarza terapii.
Początkującyadepci Shiatsu (a będąnimi także czytelnicy
polekturze tej książki!) nie powinni stosować tej
metodyu poważnie chorych osób. Dotyczy to również
osóbcierpiących na poważne zaburzenia psychiczne.
Uosób chorych na raka (a w niektórych wypadkach także
nagruźlicę) w połączeniu ze schorzeniami kości shiatsu
stwarzadodatkowo możliwość kontuzji. Także u starych
ludzikości bywają bardzo kruche, dlatego zabieg -
zwłaszczastosowany na okolice karku - powinien być
bardzołagodny i delikatny.Nienależy też stosować Shiatsu wokolicach ciała,
gdziesą świeże skaleczenia, stany zapalne, żylaki
ipodobne dolegliwości. Niemniej jednak zabieg Shiatsu
możebyć bardzo pomocny, jeśli zastosujemy go wówczas
winnych okolicach ciała, wolnych od schorzeń, na
przykładna drugiej nodze czy drugiej ręce.
Wyjątkowopozytywne emocje daje Shiatsu kobietom
ciężarnym.W tym przypadku należy zwracać szczególną
uwagęna to, aby było ono łagodne, akcentujące
harmonięi niezbyt głębokie. Nie należy pracować
z „zakazanymipunktami" (lista punktów zakazanych
wprzypadku ciężarnych znajduje się na str. 82. Jeśli ciąża
jestzagrożona, zabieg stosować może wyłącznie bardzo
doświadczonyadept Shiatsu.

Fragment z ksiązki:
Tokujiro Namikoshi - Shiatsu, Leczenie Końcami Palców